الأسئلة الشرعية » الرقائق » مداخل الشيطان


16 - رجب - 1430 هـ:: 09 - يوليو - 2009

الإفرازات دفعتني لترك الصلاة!


السائلة:امل

الإستشارة:سليمان بن إبراهيم بن محمد الأصقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
 أنا فتاة في الثامنة والعشرين من عمري, لدي عدة أمور تضايقني وتدفعني إلى ترك الصلاة؛ لأني أجد في الحرص على الإتيان بها حرج وصعوبة؛ وذلك بسبب طبيعة التكرار اليومي للصلاة, وذلك لأن الصلاة ليست مرة أو مرتين في العمر كي يسهل علي الالتزام بهذه الأمور المذكورة أدناه, بل إن الصلاة تتكرر العمر كله؛ لذلك يصعب علي الالتزام بهذه الأمور كي تصح صلاتي:
أولا: اشتراط وصول ماء الوضوء إلى منابت الشعر في الوجه صعب علي؛ وذلك لأن طبيعة شعري ضعيف وجاف وملبد, بحيث يبدو وكأنه ملتصق على فروة الرأس, لذلك أجد صعوبة في إيصال الماء إلى منابت الشعر أثناء غسل الوجه للوضوء واضطر إلى رفع شعري ودفعة بأصابعي بقوة إلى الخلف كي أتمكن من غسل الجبين والجبهة ومنابت الشعر, وأعاني نفس الشيء حين أسبغ الوضوء إلى الكوعين وإلى ما فوق الكعبين من الساق, أفلا يجزئ عني أثناء الوضوء أن أكتفي برش الماء على وجهي، بحيث يغسل عيناي وأنفي وشفتاي و أصاب من وجنتي وجبيني, بدون الحرص على الإسباغ لكامل الوجه؟
وأيضا ألا يجزئ غسل الذراعين بدون إيصال الماء للكوعين، وغسل القدم مع الكعبين بدون غسل المنطقة السفلية من الساق والتي تقع فوق الكعبين مباشرة؟
وما أقل المجزئ من الوضوء كي تصح صلاة الإنسان؟
وما هي الصورة والهيئة المجزئة من الوضوء كي تصح صلاتي؟
ثانيا: موضوع الإفرازات الطبيعية التي تخرج من عورة المرأة, فهي كثيرة ومتنوعة, ومنها ما يخرج عندي لدى الشعور بإثارة, ومنها ما يخرج لدى تخيل احتضان الرجل للمرأة والتقبيل بدون تخيل الجماع, ومنها ما يخرج مني بسبب العمل والنشاط الجسدي أثناء ممارسة الأعمال اليومية أو الرياضية, فأنا لا أستطيع التخلي عن الخيالات الرومانسية؛ وذلك لأني أجد فيها متنفسا عاطفيا مباحا لي, وذلك لأني لا أريد الوقوع في الحرام، ولا الوقوع فريسة للأمراض النفسية، فألجأ للخيال كنوع من التعويض فقط, لكن هذه الخيالات تسبب للأسف خروج الإفرازات مني، وخصوصا المذي بشكل شبة دائم, وحين جربت الامتناع عن الخيال ذبحتني قسوة وجفاف الحياة التي أعيشها والتي تخلو حتى من لمسة أم حانية فأصبت بالاكتئاب الحاد؛  لذلك أرجو أن لا تقولوا لي أن أمتنع عنها؛ لأني لن أقدر, لذلك أعاني هذه الإفرازات ومهما غسلت عورتي قبل الوضوء إلا أني أفاجئ دائما أثناء الوضوء أو بعده بقليل بخروج الإفرازات مرة أخرى وسريعا؛ مما يضايقني ويقهرني أن أعيد الوضوء بحيث أتوضأ 10 مرات يوميا بدل 5 مرات، وأحيانا أتوضأ للصلاة الواحدة 3 مرات!
 كل ذلك لأن المذي يبطل الوضوء، وبالتالي الصلاة, مما أدى لإجباري لاستخدام التشطيف الداخلي للمهبل بالإصبع وأنا عذراء فأدى ذلك لحدوث جرح خارجي طولي في فتحة المهبل وخروج دم, وكشفت عند الطبيبة فقالت: إني مازلت بكرا، ولكن هذا الجرح جعل فتحة البكارة واسعة, مما أشعرني بالغضب الشديد, فلولا التشديد على النساء بالطهارة الكاملة من إفرازات يصعب في الحقيقة تجنبها لأنها دائمة لدى المرأة لما حدث لي ما حدث. وأفهمتني عندها الطبيبة أن التشطيف الداخلي ليس للبنات؛ بل للنساء اللاتي لم يعدن أبكارا!
 بينما ما أوقعني بهذا أني اشتكيت معاناتي لوالدتي الغير متعلمة من هذه الإفرازات وهي التي نصحتني بالتشطيف الداخلي. وأنا سألتها ألا يضر هذا بالبكارة؟ فردت:لا.
وبعد أن حدث ما حدث, حين عاتبتها الطبيبة, قالت: والله العظيم ما كنت أعرف أنه يضر البنات, وللصراحة هذه الطريقة نفعت في تقليل الإفرازات, لكني توقفت عنها خوفا من حدوث ضرر أو اتساع أكثر بالبكارة, وما إن توقفت عن استعمالها حتى عادت مشكلة الإفرازات مرة أخرى! فتركت الصلاة.
 وأعود لها أحيانا كثيرة لكني لم أعد أداوم عليها كما كنت, وذلك لأني مازلت غاضبة لأني خسرت بسبب الحرص على الطهارة جزءا من بكارتي التي هي شعار عفتي في مجتمع كمجتمعنا؛ مما يجعلني حاقدة بعض الشيء على الصلاة، وعلى أمي التي أسدت لي نصيحة كادت تدمر كل حياتي, فهل يجوز لي الاكتفاء بغسل العورة بالماء غسلا مقبولا وبدون إسراف, وعدم الالتفات للإفرازات سواء كانت في العورة أو تلطخ ملابسي الداخلية؛ وذلك لصعوبة تبديل الملابس قبل كل صلاة وإعادة لبسها مرة ثانية بعد كل صلاة أيضا!!, ولصعوبة الاغتسال الداخلي علي كوني لا أزال بكرا تخاف على عذريتها؟!


الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
لقد أخطأت خطأ كبيراً عندما تركت الصلاة لهذه الأمور، وصار عندك بعض الحقد على الصلاة، وهذا من حظ الشيطان منك؛ عندما صعّب لك هذه الأمور حتى أدى بك إلى كراهة الصلاة وتركها في بعض الأحيان!
 والواجب عليك:
 التوبة النصوح من ذلك، وأن تحافظي على الصلاة ما دامت واجبة عليك، ولست معذورة إلا بالحيض فإنّ الصلاة عمود الدين وثاني أركانه بعد الشهادتين، وهي الصلة بين العبد وربه، وأول ما يحاسب عليه المسلم من عمله، فرضها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم بلا واسطة من فوق سبع سموات، وحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والصالحين من بعدهم، وهكذا وصف الله عباده كما قال الله تعالى: "والذين هم على صلواتهم يحافظون"، وقال الله تعالى: "الذين هم على صلاتهم دائمون" هي قرة عين النبي صلى الله عليه وسلم، من حافظ عليها رفعه الله درجات وكفّر عنه السيئات، ونهت عن الفحشاء والمنكرات.
 ولأجل هذه الأهمية: فإنها لا تسقط عن المكلف في حال حضر ولا سفر، ولا في حال صحة ولا مرض، ولا في حال قوة أو ضعف، إلا المرأة إذا وجد بها المانع الذي كتبه الله على بنات آدم.
وما ذكرت من صعوبات هي أمور يسيرة، وفي مقدورك بلا حرج ولو كان فيه مشقة غير معتادة ليسرته لك الشريعة الإسلامية، فإنّ من قواعدها: المشقة تجلب التيسير، وإذا ضاق الأمر اتسع، والضرورات تبيح المحظورات، وإيضاح ذلك بالجواب عن كلا الأمرين اللذين ذكرتِهما:
أولاً: ما هو الشيء الذي في وجهك ولا تستطيعين إيصال الماء إلى منابته؟
الجواب ليس هو اللحية لأن المرأة لا لحية لها، فهو إذن  أعلى الجبهة، وحد الوجه الواجب غسله هو: من منابت شعر الرأس المعتادة وهو عند وسط المنحنى بسن الجبهة والرأس، فإذا نبت شيئا على الجبهة: فالواجب غسل ظاهره إذا كان كثيفاً لا يصف البشرة، كما هو الحال في لحية الرجل إذا كانت كثيفة، ولا يلزم من ذلك إيصال الماء إلى منابته وأصوله في الوضوء.
 وإذا كان خفيفاً يصف البشرة: فيجب غسل الشعر والبشرة لأنها ظاهرة، فأنت رحمك الله شققت على نفسك بما لا يجب عليك، والخلاصة: أن الشعر إذا نزل على الجبهة خلقة وكان كثيفاً: فإنه يجزئ غسل ظاهره، وأما إذا كان منحسراً عن الجبهة فهو من شعر الرأس ولا يجب غسله، بل يمسح مع مسح الرأس.
وأما غسل المرفقين مع غسل اليدين فلا بد منه ولا مشقة فيه، ومثل ذلك: غسل الكعبين مع القدمين، ولا يجب غسل شيء من الساق ولا من العضد إلا ما يلزم لغسل المرفقين والكعبين.
 والمجزئ من الوضوء هو: غسل الوجه واليدين إلى المرفقين ومسح الرأس وغسل القدمين إلى الكعبين مرة واحدة كما في الآية الكريمة في سورة المائدة، ويجب الحذر من ترك غسل العقبين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ويل للأعقاب من النار" (أخرجه البخاري 60 ومسلم 241 من حديث ابن عمر وأبي هريرة وعائشة رضي الله عنهم) والأعقاب جمع عقب وهي مؤخرة القدم.
 
الثاني: الإفرازات الطبيعية التي تخرج من عورة المرأة:
 قسمين، الأول: أن تخرج هذه الإفرازات عند الشهوة بسبب المداعبة أو التفكير ونحوها، فهذه يجب غسلها وغسل ما أصابت من الملابس، وهي في حكم المذي وهو نجس نجاسة مخففة وناقض للوضوء.  الثاني: أن تخرج لا بسبب الشهوة وهذه تصيب كثيراً من النساء، فهذه ما اختلفت في نجاستها ونقض الوضوء بها، والصحيح أنها ليست بنجسة ولا تنقض الوضوء، إذ إنها تخرج من مخرج الولد المتصل بالرحم لا من مخرج البول المتصل بالمثانة، وخروجها من علامة الطهر عند المرأة. وهناك استشارة لي على الموقع بعنوان (الإفرازات الطبيعية التي تصيب المرأة وكيفية الغسل منها) فإمكان السائلة مراجعتها.
وبما تقدم يتبين للسائلة أنّ حرصها الزائد هو الذي أوقعها في الحرج، مما أدى بها إلى ترك الصلاة أحياناً، والحقد على أمها، وهذا ما يريده الشيطان. وإلا:  لا يجب عليها غسل ما يخرج من فرجها من إفرازات إلا إن كان عن شهوة، والواجب هو غسل الظاهر فقط والاكتفاء بذلك، ولا يجب التشطيف الداخلي الذي أدى إلى توسيع البكارة، بل إن هذه الإفرازات إذا صارت مستمرة ولم تستطيع التمييز بين نوعيها، فإنه يكفي في الطهارة منها الاستنجاء والوضوء مرة واحدة إلى وقت الصلاة الأخرى.
وأخيراً أنصح السائلة بالابتعاد عن الخيالات التي لن تزيدها إلا عنتاً وقد تسهل عليها الحرام، وعليها أن تشتغل بما ينفع من الأعمال، مع الابتهال إلى الله تعالى ودعائه بأن ييسر لها الزوج الصالح الذي يعفها.



زيارات الإستشارة:13903 | استشارات المستشار: 90


استشارات إجتماعية

مراهقة الرجال بعد الأربعين !
التقصير والإهمال في الحياة الزوجية

مراهقة الرجال بعد الأربعين !

فدوى بنت عبد الله بن عمير الخريجي 10 - ربيع أول - 1428 هـ| 29 - مارس - 2007

قضايا الخطبة

استخيري وصلي صلاة الاستخارة

قسم.الخدمات التربوية والارشادية لادارة التربية والتعليم بمنطقة الرياض7464




استشارات محببة

لو تمّ الارتباط هل سأنسى الماضي بسهولة ؟!
الاستشارات الاجتماعية

لو تمّ الارتباط هل سأنسى الماضي بسهولة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرسلت إليكم استشارة وكنت أنتظر...

رفيقة فيصل دخان1012
المزيد

خطيبي ليس الرجل الذي كنت أحلم به لا شكلا ولا تفكيراً !
الاستشارات الاجتماعية

خطيبي ليس الرجل الذي كنت أحلم به لا شكلا ولا تفكيراً !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا مخطوبة من أحد أقاربي ولم...

أماني محمد أحمد داود1013
المزيد

صار كلّ شيءأطلبه مرتبطا بالغيرة في نظره !
الاستشارات الاجتماعية

صار كلّ شيءأطلبه مرتبطا بالغيرة في نظره !

السلام عليكم ورحمة الله كلّ شيء أطلبه من زوجي يقول إنّك تقلّدين...

فدوى بنت عبد الله بن عمير الخريجي1013
المزيد

أعاني من فرط حركتهم في البيت وشجار دائم بينهما!
الإستشارات التربوية

أعاني من فرط حركتهم في البيت وشجار دائم بينهما!

السلام عليكم لديّ طفلان ، الذكر سبع سنوات والأنثى أربع سنوات،...

هدى محمد نبيه1013
المزيد

أستطيع أن أتقرّب إليه لكنّ كلامه كثيرًا ما يجرحني!
الاستشارات الاجتماعية

أستطيع أن أتقرّب إليه لكنّ كلامه كثيرًا ما يجرحني!

أودّ استشارتكم في مشكلتي .. تزوّجت ابن عمّي، وهو شخص قليل...

أ.جمعان بن حسن الودعاني1013
المزيد

زوجتي عصبيّة وأحيانا لا تحترمني وترفع صوتها عليّ !
الاستشارات الاجتماعية

زوجتي عصبيّة وأحيانا لا تحترمني وترفع صوتها عليّ !

السلام عليكم ورحمة الله زوجتي عصبيّة وأحيانا لا تحترمني وترفع...

رفيقة فيصل دخان1014
المزيد

إمّا أنه ضعيف شخصيّة وإمّا أنّه إنسان لا مبال!
الاستشارات الاجتماعية

إمّا أنه ضعيف شخصيّة وإمّا أنّه إنسان لا مبال!

السلام عليكم ورحمة الله أسأل الله أن تكونوا سببا في وصولي إلى...

أ.هناء علي أحمد الغريبي 1014
المزيد

ماهي الفئات التي فرض الشرع عليها الولاية ؟
استشارات الولاية

ماهي الفئات التي فرض الشرع عليها الولاية ؟

السلام عليكم ..
ما هي الفئات التي فرض الشارع عليها الولاية...

د.محمد بن عبد العزيز بن عبد الله المسند1014
المزيد

أريد تركه ولكن يصعب عليّ لأنّه لا يستغني عنّي!
الاستشارات الاجتماعية

أريد تركه ولكن يصعب عليّ لأنّه لا يستغني عنّي!

السلام عليكم ورحمة الله أنا فتاة في عمر إحدى وعشرون سنة مسلمة...

د.مبروك بهي الدين رمضان1014
المزيد

زوجي علم أنّي أتحدّث عن أهله أمام سلفاتي !
الاستشارات الاجتماعية

زوجي علم أنّي أتحدّث عن أهله أمام سلفاتي !

السلام عليكم ورحمة الله ...
حدث خلاف بيني وبين زوجي استمرّ...

فدوى بنت عبد الله بن عمير الخريجي1014
المزيد